275 лет возносит к небу купола Свято-Троицкий храм в Старой Купавне. Хотя история его уходит корнями в XVII век.

В 1613-1614 годах деревня «Демидово Купавна тож» по царской жалованной грамоте была передана во владение князя Дмитрия Пожарского – в благодарность за освобождение Москвы от польской интервенции. А первые сведения о церкви содержатся в книгах Патриаршего приказа 1642–1647 годов, где говорится, что деревянная церковь Живоначальной Троицы в Купавне была построена сыном князя Дмитрия Пожарского – Иваном Дмитриевичем Пожарским. Деревянная церковь служила в течение ста лет. Это был первый период её истории.

 

1746 год был последним годом, когда проходила служба в деревянной Троицкой церкви. Всего же за время своего существования Купавинский Свято-Троицкий храм неоднократно претерпевал реконструкции, и его историю можно условно разделить на пять периодов.
В 1745 году купец 1-й гильдии Данила Яковлевич Земский начал строительство в Купавне шёлковой, полотняной и бумажной фабрик. Одновременно в короткий срок на месте старой деревянной он возвёл каменную двухэтажную церковь. С 1747 года служили в верхней церкви Живоначальной Троицы.
А с 1751 года, когда освятили всю каменную церковь, службы стали проходить и в нижней – освящённой во имя иконы Печерской Божьей Матери. С этого дня идёт отсчёт истории храма.
Каменная Церковь Живоначальной Троицы в Купавне была причислена к Московскому уезду, Вохонской десятине, в которой в 1752 году было 70 церквей. Она была лучшей в Московском уезде.
Вначале в церкви было два прихода: для местных крестьян и для фабричных рабочих. Шло время. Мастеровые с шёлковой фабрики роднились с купавинскими крестьянами, а крестьян переводили работать на фабрику. Надобность в двух церквях отпала. В 1761 году Троицкая церковь в Купавне стала однокомплектной. Службы проходили летом в верхней церкви, освящённой во имя Святой Троицы, а зимой в нижней, освящённой во имя иконы Печерской Божьей Матери. Данила Земский для выполнения проекта размещения строений и формирования церковной площади пригласил архитектора Родиона Козакова. Церковная и фабричная территории были обрамлены прекрасными ограждениями.

 

С 1751 по 1840 год храм был в виде двухпрестольной каменной двухэтажной церкви. С пятидесятых годов XIX века начинается эпоха шестипрестольного Свято-Троицкого храма, который частично перестраивался в 1840-м, 1850-м и в 1904–1905 годах.
Все владельцы Купавны – князья Репнины, Григорий Потёмкин, отец и сын Юсуповы, купцы Данила Земский и братья Бабкины радели за церковь: на месте деревянной выросла каменная двухэтажная, которая впоследствии стала шестипрестольной, единственной в Московской губернии.
Московские церковные ведомости в 1905 году писали: «Храм Купавны величественный, обширный, редкий по своему благолепию и вместимости». Шестипрестольная церковь – явление для Руси уникальное. Купавинский храм называли «жемчужиной Богородского края». В 1891 году, посещая Богородский край, храм почтили вниманием их Императорские высочества Московский генерал-губернатор Великий князь Сергей Александрович с супругой, Великой княгиней Елизаветой Федоровной.
Архитектурный ансамбль, сформированный в XVII веке, начал разрушаться в советское время. Самый печальный период истории храма – это 1937–1990 годы, когда он был закрыт для богослужений. После того как был принят декрет от 23 января 1918 года «О свободе совести», не избежала гонений и Свято-Троицкая церковь в Купавне. В апреле 1922 года были изъяты церковные ценности: вес одних только золочёных риз с икон составил 3,5 пуда. В 1940 году помещение церкви было передано Купавинской фабрике для переоборудования под клуб. В советское время в здании располагались магазин, ресторан, спортзал. В результате варварской эксплуатации уникальное здание было практически разрушено. Здание церкви было перестроено так, чтобы оно не напоминало храм. Колокольня была сломана, утрачено пятиглавие. Объёмно-пространственная структура интерьера подверглась капитальной перестройке, была изменена система перекрытий. Это привело к нарушению пространственной жёсткости и, как следствие, к деформации здания. Убранство интерьеров не сохранилось.
Пятый период, современный – это возрождение храма с 1990 года по настоящее время.
Со времени освящения Троицкой церкви в Купавне и до её закрытия в ней служили 14 священников. Первым настоятелем с 1646 по 1668 годы был Иван Рожественский. После него служил священник Федор Родионов (1668–1701 гг.), затем его сын Афанасий Федоров (1701–1720 гг.), внук Роман Афанасьев (1720–1746 гг.). В последующие годы дьяконом и дьячком служили правнуки отца Федора. Преемственность от второго настоятеля длилась в течение 133 лет.
С 1799 года по 1937 год благочинными были священники Алексей Симеонов (1799–1817 гг.), который во время прихода французов в 1812 году в Купавну сумел сохранить всё церковное имущество; Дмитрий Егоров (Крылов) (1820–1855 гг.); Петр Петропавловский (1855–1882 гг.); Дмитрий Алексеев (Крылов) и Дмитрий Богоявленский, расстрелянный в 1937 году.
В настоящее время у церкви есть небесный покровитель – святой диакон Иосиф Сченснович, который был расстрелян вместе с настоятелем храма Дмитрием Богоявленским в 1937 году. Милостью Божьей в храме на пожертвования прихожан написан образ святого отца диакона Иосифа.
Свято-Троицкий храм всегда был не только местом, где верующие молились, но и воплощением красоты, славы и гордости Купавны. Храм является памятником архитектуры Московской области. Его окончательное восстановление со временем тоже будет одним из фактов истории города.

 

Подготовил Юрий Еремеев
По книге: «Купавна. Шестипрестольный храм» (Авторский коллектив: А.М. Прокудина, Е.В. Пожарский, протоиерей Сергий Поддубный)

 

#Богородскийокруг #Ногинск #Стараякупавна #Электроугли #Богородскийкрай #история #Троицкийхрам

Loading

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *